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Ardoise avec une Tara blanche sculptée en relief à la main.
Graver le mantra de Chenrezig dans la pierre ou sculpter des images de Bouddha, de Tara ou de Zambhala, est une tradition tibétaine. En effet, les Tibétains sont convaincus que le produit résultant de cette pratique crée une énergie positive et offre protection. C’est ainsi que le vent répand son énergie positive vers les quatre points cardinaux.
Tara est l’épouse du bodhisattva Avalokiteshvara. Lorsque le bodhisattva illuminé (celui qui apporte l’illumination) versa des larmes de compassion, un lac se forma à ses pieds, où poussa une fleur de lotus. De ce lotus naquit la déesse de l’amour Tara. Depuis lors, en Asie centrale, du Sud et du Sud-Est, elle est vénérée comme la mère de tous les peuples depuis de nombreux siècles. On pourrait la comparer à Marie, la mère de Jésus-Christ.
Quiconque qui cherche protection auprès d’elle trouvera en elle une mère aimante. Tara est la femme Bouddha, la première femme à avoir atteint l’illumination. Son nom signifie « étoile » ou « celle qui apporte la libération ». Elle aide les êtres humains comme une étoile guide sur le chemin de la vie et sur le chemin spirituel. Tara représente la protection et l’éducation maternelles. Les femmes en particulier recherchent sa sagesse, son réconfort et son aide lorsqu’elles sont dans le besoin et qu’elles cherchent une issue aux difficultés de la vie. Tara peut représenter une force très pratique et rapide.
Lorsque Tara se manifeste en tant que Tara blanche, elle atteint son plus haut niveau de paix et de douceur. Elle est la déesse de la guérison, celle qui octroie une longue vie. Elle est patiente, apporte le calme et la tranquillité, nous libère de nos soucis et de nos tracas. Elle est pleine d’amour et de compassion, réconfortante et chaleureuse. La Tara blanche ne ressent que l’amour, la joie et le bonheur et les diffuse de toutes parts. La lumière blanche qui l’entoure et brille à travers elle apporte l’illumination et la libération.
20 cm
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